Het Open Vizier

Von Jacobus van Merksteijn

Es ist drei Uhr nachts. Eine Mutter schläft in Den Haag. Ihre Tochter ist auf Reisen in Neuseeland — dreizehn Stunden Zeitunterschied, auf der anderen Seite der Welt. Die Mutter wacht auf. Nicht von einem Geräusch, nicht von einem Albtraum. Sie wacht auf mit dem Wissen, dass etwas nicht stimmt. Sie kann es nicht beschreiben. Sie setzt sich auf den Bettrand und wartet. Zwei Stunden später klingelt das Telefon.

Diese Geschichte existiert in hunderten von Varianten, auf jedem Kontinent, in jeder Epoche, in jeder demografischen Gruppe. Mütter und Kinder. Ehemänner und Ehefrauen. Zwillinge, die wissen, was mit dem anderen ist, ohne jeden sprachlichen Kontakt. Freunde, die das Klingeln des anderen Telefons spüren, bevor es läutet. Der Blick eines Fremden im Nacken, der einen dazu bringt, sich umzudrehen — und seinen Augen zu begegnen.

Die gängige Wissenschaft hat diese Berichte lange als selektives Gedächtnis abgetan. Man erinnert sich an das Mal, als man aufwachte und etwas stimmte. Man vergisst die zehntausend Male, als man aufwachte und nichts war. Selektionsbias, Bestätigungseffekt, die menschliche Neigung, in Zufällen Muster zu sehen.

Das ist eine legitime wissenschaftliche Vorsicht. Aber die Beharrlichkeit des Phänomens, in jeder Kultur, in jeder Epoche, ist größer, als Selektionsbias allein tragen kann. An einem bestimmten Punkt wird die Erklärung durch die Ablehnung der Fakten selbst unglaubwürdiger als ein ernsthafter Versuch, die Fakten zu verstehen.

Das ist der spekulativste Artikel dieser Ausgabe. Das weiß ich. Ich schreibe ihn trotzdem, weil die Frage, die er stellt, zu wichtig ist, um sie liegen zu lassen.

Die Reihenfolge des Einschlafens

Es gibt eine Beobachtung, die jeder Mensch in dem Moment machen kann, wenn er einschläft, und die mehr sagt, als sie auf den ersten Blick scheint.

Die Sinne schalten beim Einschlafen nicht gleichzeitig ab. Sie gehen nacheinander aus. Und diese Reihenfolge ist aufschlussreich.

Das Erste, das verstummt, ist die Wahrnehmung des eigenen Körpers — die Propriozeption, der kontinuierliche Strom von Informationen über Haltung, Muskelspannung, Position im Raum. Das sind die langsamsten Signale. Beim Einschlafen verschwinden sie zuerst.

Dann nimmt die Verarbeitung von Gerüchen ab. Der Geruchssinn arbeitet auf Molekülen, die physisch in die Nase gelangen. Er ist mit älteren Gehirnstrukturen verbunden — der Riechkolben liegt in der Nähe des limbischen Systems. Beim Einschlafen verstummt er früher als die höheren Sinne.

Danach erst nimmt das Gehör ab. Das Gehör arbeitet auf Schallwellen — Frequenzen zwischen 20 und 20.000 Hertz. Es bleibt länger präsent als die niedrigeren Sinne, denn evolutionär gesehen war es nötig, im Schlaf auf nahende Gefahren reagieren zu können.

Das Gehör arbeitet auf Schallwellen — Frequenzen zwischen 20 und 20.000 Hertz.

Das Letzte, das abschaltet, ist das Sehen. Die Augen sind bereits geschlossen, bevor die anderen Sinne verstummen — aber der visuelle Kortex bleibt aktiv, besonders während des REM-Schlafs, wenn sich die Traumbilder bilden. Das Sehen arbeitet auf Frequenzen, die enorm viel höher sind als das Gehör: elektromagnetische Strahlung im sichtbaren Bereich, irgendwo zwischen 430 und 770 Terahertz.

Was an dieser Reihenfolge auffällt: Sie entspricht einer Frequenzleiter. Von langsam — den Körpersignalen, den niedrigen Frequenzen der Propriozeption — bis hoch: der sichtbaren Strahlung des Auges. Die Sinne schalten geordnet nach ihrem charakteristischen Frequenzbereich ab. Die langsamsten gehen zuerst. Die schnellsten halten am längsten durch.

Aber hier ist die Frage: Was, wenn die Leiter über das Sehen hinausgeht? Was, wenn es noch einen Sinn gibt, der auf Frequenzen oberhalb der sichtbaren Strahlung arbeitet, und der beim Einschlafen als letztes abgeschaltet wird — oder vielleicht gar nicht abgeschaltet wird? Der gerade dann, wenn alle anderen Kanäle geschlossen sind, zu seiner vollen Wirksamkeit kommt?

Was jede Kultur weiß, die Wissenschaft aber nicht gemessen hat

Das wäre der Sinn, über den Menschen durch alle Zeiten hinweg berichtet haben, in Kontakt mit anderen auf Distanz zu stehen. Nicht über die Augen, nicht über die Ohren, nicht über die Haut — über etwas, das sie nicht benennen konnten, aber das sie direkt spüren konnten. Etwas, das ohne Sprache, ohne Geste, ohne die gewöhnlichen sensorischen Kanäle funktionierte.

Der Volksheiler, der aus der Ferne wirkt. Die Mutter, die weiß, was mit ihrem Kind ist. Der Zwilling, der den Schmerz des anderen spürt. Der Blick im Nacken. All diese Phänomene beschreiben dasselbe: eine direkte Verbindung zwischen zwei Urgefühlen, ohne Beteiligung der regulären Sinne.

Ich mache hier keine Aussagen über paranormale Phänomene. Ich stelle eine methodologische Frage: Was, wenn diese Wahrnehmungen auf einen physisch realen Mechanismus verweisen, den die aktuellen Messinstrumente nicht aufgreifen? Was, wenn es einen physischen Träger für diese Art von Kommunikation gibt, der innerhalb der Gesetze der normalen Physik liegt, aber außerhalb der Reichweite unserer aktuellen Detektionsmethoden?

Das ist eine wissenschaftliche Frage. Sie ist unangenehm genug, um ernst genommen zu werden.

Die Gravitationsstrahlungshypothese

Die fundamentalste Kommunikationsform, die die Physik kennt, ist Gravitationsstrahlung. Anders als elektromagnetische Strahlung — die durch Materie abgeschwächt, von Wänden abgeschirmt, von der Atmosphäre absorbiert wird — geht Gravitationsstrahlung durch alles hindurch. Blei hält sie nicht auf. Kilometer von Gestein nicht. Der Schädelknochen eines Menschen nicht. Sie koppelt so schwach an gewöhnliche Materie, dass nichts sie aufhält.

Die Detektoren des LIGO-Experiments, die 2015 erstmals Gravitationswellen direkt nachwiesen, messen Frequenzen zwischen 30 und 250 Hertz — stammend von der Verschmelzung schwarzer Löcher Milliarden von Lichtjahren entfernt. Beeindruckend, aber auch fundamental anders als das, was hier relevant ist.

Die gängige Annahme ist, dass Gravitationsstrahlung immer in niedrigen Frequenzen auftritt und immer aus massiven astrophysikalischen Quellen stammt. Aber das ist eine methodologische Voreingenommenheit, kein Naturgesetz. Die allgemeine Relativitätstheorie verbietet keine hohen Frequenzen. Sie verbietet nur bestimmte Energie-Frequenz-Kombinationen, die physikalisch unmöglich sind. Hochfrequente Gravitationsstrahlung aus kleineren Quellen ist innerhalb der bestehenden theoretischen Rahmen grundsätzlich erlaubt.

Hier ist die Hypothese: Das lebende Gehirn — und insbesondere die synchronisierte Aktivität bestimmter neuronaler Netzwerke — könnte eine Quelle schwacher, hochfrequenter Gravitationsstrahlung sein. Nicht auf den LIGO-Frequenzen, sondern auf viel höheren Frequenzen, entsprechend der Geschwindigkeit neuronaler Oszillationen und molekularer Bewegungen in Hirnzellen.

Neuronale Aktivität variiert von Delta-Wellen (0,5 bis 4 Hertz, Tiefschlaf) bis zu Gamma-Oszillationen (30 bis 200 Hertz, aktive Konzentration) und, in einigen Messungen, bis zu Rhythmen im Megahertz-Bereich auf Mikrotubuli-Ebene. Wenn es einen Zusammenhang zwischen synchronisierter neuronaler Resonanz und Gravitationsstrahlung gäbe, läge diese Strahlung in diesen höheren Frequenzbereichen — weit außerhalb der Reichweite bestehender Detektoren.

Drei Merkmale könnten die Hypothese plausibel machen.

Erstens: kurze Reichweite. Astrophysikalische Gravitationswellen bleiben über Milliarden von Lichtjahren messbar, weil sie aus enormen Massenergien stammen. Ein Hirnfeld wäre eine unvergleichlich kleinere Quelle, und die Strahlung würde mit der Entfernung schnell schwächer werden. Aber das ist kein Mangel — es erklärt gerade, warum der Effekt nur in der Nähe beobachtet wurde. Menschen im selben Raum spüren ihn. Menschen auf Kilometern Entfernung nicht.

Zweitens: Richtungswirkung über den präfrontalen Kortex. Der präfrontale Kortex hat die höchste Neuronendichte und die synchronisiertesten Gamma-Rhythmen bei gezielter Aufmerksamkeit. Wenn es eine kohärente kollektive Oszillation gibt, die als Quelle von Gravitationsstrahlung fungieren könnte, liegt der präfrontale Kortex nahe liegender als andere Hirnbereiche. Die Beobachtung, dass gerichtete Aufmerksamkeit über die Stirn zu wirken scheint, passt dazu.

Drittens: die Schädeldickenbeobachtung. Menschen mit dünneren Stirnknochen werden in historischen Quellen und in modernen Berichten als empfänglicher für diese Art von Kommunikation beschrieben. Bei elektromagnetischen Feldern stimmt das mechanisch: Eine dickere Knochenschicht dämpft das Signal. Bei klassischer Gravitationsstrahlung stimmt es nicht — Gravitation wird nicht durch Knochen gedämpft. Aber wenn es sich hier um einen Hybrideffekt handelt, etwas an der Grenze zwischen Gravitation und Elektromagnetismus, oder um subtile Quantenkopplungseffekte in Mikrotubuli neuronaler Strukturen, dann könnte die Schädeldicke eine modulierende Rolle spielen.

Das ist Spekulation. Ich sage es nochmals und meine es ernst: Das ist Spekulation. Aber es ist Spekulation, die innerhalb bestehender theoretischer Rahmen liegt und direkte empirische Vorhersagen generiert, die prüfbar sind.

Warum die Wissenschaft das nicht gemessen hat

Es gibt drei strukturelle Gründe, warum die aktuelle Wissenschaft dieses Phänomen nicht messen konnte, und keiner davon ist eine prinzipielle Unmöglichkeit.

Der erste ist, dass es keinen Detektor dafür gibt. LIGO und seine Nachfolger wurden für den Niederfrequenzbereich entwickelt. Theoretische Vorschläge für hochfrequente Gravitationsstrahlungsdetektoren existieren — Levitated Sensors, quantumlimit-empfindliche Interferometer — aber sie wurden nicht operationell entwickelt, weil keine astrophysikalische Quelle in diesem Bereich vorhergesagt wurde. Die Detektion wurde methodologisch unmöglich gemacht, bevor sie jemals stattfinden konnte.

Der zweite Grund ist die Annahme schwacher Kopplung. Die Standardberechnungen zeigen, dass Gravitation bei niedrigen Frequenzen und großen Maßstäben extrem schwach an Materie koppelt. Aber das Kopplungsverhältnis bei hohen Frequenzen und kleinen Abständen muss nicht notwendigerweise dasselbe sein. Theoretische Vorschläge rund um Planck-Skala-Effekte deuten darauf hin, dass die Beziehung zwischen Gravitation und Quantenphysik auf kleinen Maßstäben komplexer ist, als die makroskopische Relativitätstheorie vermuten lässt. Die Annahme, dass die Schwäche der Kopplung, die wir auf großen Maßstäben messen, auch auf kleinen Maßstäben gilt, ist eine Arbeitshypothese, keine feststehende Tatsache.

Der dritte Grund ist Finanzierung. Die Idee, dass ein lebendes Gehirn eine Quelle detektierbarer Gravitationsstrahlung sein könnte, liegt so weit außerhalb des gängigen Paradigmas, dass sie keine Förderung erhält. Der Forscher, der messen möchte, ob dieses Phänomen existiert, bekommt kein Budget, keine Stelle, keinen Publikationsraum. Dadurch entsteht die Illusion, dass nichts da ist — während tatsächlich niemand hingeguckt hat.

Dieses Muster ist nicht neu. Wegener, der die Kontinentaldrift vorschlug, wurde jahrelang abgetan. Barbara McClintock, die zeigte, dass Gene springen können, wartete zwanzig Jahre auf Anerkennung. Mendel, der die Vererbungsgesetze beschrieb, wurde sein ganzes Leben ignoriert. Eine Idee, die zu weit außerhalb des bestehenden Denkens liegt, wird nicht widerlegt; sie wird unbesprochen gelassen. Bis zu dem Moment, an dem sie nicht mehr unbesprochen bleiben kann.

Was das für das Urgefühl bedeutet

Wenn die Hypothese auch nur einen Kern hat — wenn Urgefühle tatsächlich auf irgendeine Weise direkt miteinander kommunizieren, außerhalb der gewöhnlichen sensorischen Kanäle — dann hat das eine weitreichende Konsequenz für alles, was in dieser Ausgabe geschrieben wurde.

Das Urgefühl ist dann nicht nur der Kompass, mit dem ein Mensch die Wirklichkeit liest. Es ist auch das Organ, mit dem er in Kontakt zu anderen Urgefühlen steht. Die Verbannung des Urgefühls aus der modernen Gesellschaft bedeutet dann nicht nur, dass einzelne Menschen den Kontakt zur direkten Wirklichkeit verlieren. Sie bedeutet auch, dass Menschen untereinander, auf der tiefsten Ebene, den Kontakt zueinander verlieren.

Die Einsamkeit des modernen Menschen ist dann nicht nur sozial und psychologisch — sie ist auch topologisch. Menschen sind abgeschnitten von einem Feld, das vielleicht da ist, das sie aber nicht mehr erreichen können, weil das Instrument, mit dem man Zugang dazu erhält — das Urgefühl — systematisch ausgelöscht wurde.

Die Einsamkeit des modernen Menschen ist dann nicht nur sozial und psychologisch — sie ist auch topologisch.

Und die Anwesenheit eines Lehrers, eines Elternteils, eines Mentors mit einem intakten Urgefühl hat dann eine Wirkung auf Kinder, die über das hinausgeht, was gesagt oder getan wird. Wer er ist, kommuniziert direkt. Nicht über die Sprache. Nicht über den Kortex. Über das Feld, das zwischen Urgefühlen besteht — wenn dieses Feld existiert.

Die offene Frage

Ich ende mit der Frage, nicht mit der Antwort.

Gibt es Forscher, die das ernsthaft prüfen wollen? Gibt es Physiker, die bereit sind, einen Detektor für den hier relevanten Frequenzbereich zu entwerfen? Gibt es Neurowissenschaftler, die messen wollen, ob messbare Korrelationen zwischen den Hirnwellen zweier Menschen in abgeschirmten Räumen bestehen? Gibt es Biologen, die untersuchen wollen, ob die Schädeldicke unter kontrollierten Bedingungen mit Empfänglichkeit korreliert?

Die methodologischen Wege stehen offen. Die Technologie existiert im Prinzip. Was fehlt, ist die Bereitschaft, die Frage zu stellen.

Diese Bereitschaft ist genau das, was das Urgefühl verlangt: "Ich weiß es nicht, aber ich spüre, dass hier etwas ist." Das ist keine Antwort. Es ist der Beginn des Suchens.

Wer weiterlesen möchte: Die vollständige theoretische Ausarbeitung der Kommunikationshypothese zwischen Urgefühlen — einschließlich der Gravitationsstrahlungshypothese, der Schlaf-Reihenfolge-Analyse und der vier Forschungsrichtungen — steht im Werk Denkbasis für ein 7-dimensionales Gefühlsmodell. Die praktische Bedeutung von Mentoren mit intaktem Urgefühl für Kinder steht im Manifest für Bildung und Erziehung. Beide Werke sind als Download auf openvizier.org verfügbar.